诸葛亮巧算计　周公瑾显大度

　　话说船近南岸时，诸葛亮方与鲁肃于舱中酣饮。鲁肃此前惊魂未定，一怕北兵出寨迎战，二怕曹操派兵追赶，此刻方才定下心来。诸葛亮此刻踌躇满志，想着通过此举，足以令江东豪俊刮目，从此不敢小觑刘皇叔实力，我诸葛一人足可抵十万雄兵。兵士来报，船靠岸了。孔明携鲁肃出舱，只见周瑜已差五百军士在江边等候搬箭。孔明教于船上取之，军士搬入中军帐交纳。鲁肃入见周瑜，备说孔明取箭之事，公瑾不发一言。
军士清点完毕，报与公瑾，共得箭九万七千余枝，不足十万之数。公瑾令军士报与孔明，孔明恍若不闻。鲁肃酒醒，看公瑾脸色不豫，正不知如何发落。
　　公瑾开口说话：“诸葛先生，三日之期今天是第三天，你施巧计，借得曹军箭弩九万余枝，所缺数目也不算多，想来已有下落，今日必定能够凑齐。”
　　孔明哈哈一笑：“公瑾此言不虚，亮早已备下，只是要烦劳派手下士卒，分乘十艘快船，顺江而下，追赶捞取，自可凑足十万之数。趁今日时辰尚早，公瑾可速速派船，迟了恐怕就要向龙王去讨了。”
　　周瑜有些尴尬：“先生真会说笑。还是先生舍几两银子，着船家前往打捞吧，只怕远不止十万之数。我即刻备下庆功宴，等候先生。”
　　鲁肃如梦方醒：“两位都是做大事的人，不必为这点小事费心，我鲁肃是闲人，此事交给鲁肃去办就行了。孙刘两家联手，何愁曹军不破？我即刻派人动身。”说罢转身欲出帐。
　　孔明拉住鲁肃：“子敬，不忙！我已料定今日大雾，不过辰时将起东北风，已于昨日着人雇船至下游江边守候，届时自会捞取，子敬何必多此一举？我们还是等着喝公瑾的庆功酒吧。”
　　周瑜哈哈大笑：“区区小数，何足介怀？凑足十万之数，不过一句戏言，诸葛先生不必计较。想曹贼此刻必定在帐中生气呢，丢失十万枝箭事小，传出去丢人事大。两位且先歇息，晚间到我帐中饮酒，不醉不归。”

　　这是一篇故事新编，是顺着话题思路作的一番设想和演绎，它在语言风格、内容精神上力求向原作靠拢，情节发展有波澜。是否合乎题意，大家读完之后可自己作判断。

　　②写一篇哲理性杂谈，强调戈多只是一个等待的对象符号。

有所期待是幸福的

　　其实戈多早就来了，一直在我们身边，从没离开过我们。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――题记
　　戈多是荒诞派戏剧大师贝克特的代表作《等待戈多》中的一个象征性对象，这场戏自始至终，“戈多”都没有真正出现。剧中用了许多荒诞的、无厘头的动作与对白，就是想告诉观众，不可用正常的思维逻辑去理解这部戏。戈多并不是一个人，而是一个象征性符号，象征等待的对象，而这一对象是非确指的。它可以是理想、是希望、是梦幻、是一切可能成为期待的对象。如果把戈多理解为一个人，那就说明你根本没能跳出惯常的思维定势，或者说你根本没有看懂这部戏。
　　剧本所要表现的是：人对自己生存的世界和对自己的命运的不可知，“等待”是人类的生存状态。作品强调的是“等待”，因为在作者看来，人类社会生活的基本特征就是等待，一个人的一生始终都在等待。至于等待什么，这并不重要。按照原剧的逻辑，戈多永远不会来，人类始终要等待下去。
　　等待似乎是痛苦的，令人不安的，可毕竟怀有一种希冀，一种精神寄托，比起什么都没有的人，比起心中死水一潭、形同槁木的人，比起曾经沧海而今完全绝望的人，却又是何等的幸福？因此，有所期待是幸福的，它好过没有任何期待，好过行尸走肉。
　　其实戈多早就来了，一直都在我们身边，从没离开过我们，只是我们没有觉察罢了。从我们心中产生了某种期盼的那一刻起，戈多就悄悄地来到了我们身边，并时时注视着我们，指引着我们前进的方向。它将伴随我们每个人一生。
　　戈多会走吗？永远也不会，只要这世界上还有人类这样一种爱做梦的动物，只要这世界上还有希冀和期盼，它就不会走。不信张开眼，看芸芸众生，哪一个身边不围着一群戈多？
　　戈多永远与你我同在。或许有时，它隐藏在你的内心深处；或许有时，你会在梦中和它相见交谈。

　　这篇杂谈围绕“戈多今天已经来了”这一话题，提出“戈多不是今天才来，它一直都在我们身边”。这一观点是真正理解了戏剧之后作出的回答，是话题的一个合理引申。既然“戈多”今天能来，那它什么时候不能来呢？这就是由话题而引发的思考。

　　③写一组片断，用具体可感的故事，图解“留一点空白”这样一个深奥的哲学命题。
空　白
空白是一片更广阔的存在
　　有一位画家的房间里挂着一幅画，画面上是一块形状很不规则的小黑点。来访者都看不懂这幅画，问画家这幅画表现了什么。画家问来访者：“你从这幅画上看到了什么？”来访者回答：“一个小黑点。”画家说：“再仔细看看，还看到了什么？”来访者仔细在画上寻找，找了半天，还是没看出什么。画家说：“你没有看到黑点之外的空白吗？那是一片更广阔的存在，这是这幅画上最主要的内容，你怎么就看不到呢？当我为个人的一点小事而烦恼的时候，我就会看看这幅画，它告诉我，与我整个的人生相比，这点小事算不了什么。生活是极其广阔的，就像这黑点以外广大的空白，我们平常总是对它视而不见。”
留空白是一门生活的科学
　　一群小学生来到田间参观劳动，看到一位老农正在间苗移植菜秧，有的地里种得很密，有的地里分得很开。他们疑惑不解，就上前询问：“老伯伯，为什么有些菜秧种得密，而有些菜秧分得这么开？”老农回答：“因为品种不同。这一种是苏州青，再长一段时间就要上市了，所以留得密。那一种是黄芽白，要长到冬天才上市，个头大，需要养分多，密了长不好，所以分得开。”小学生们有点明白了，有人说：“留这么大的空不是太浪费了吗？”老农说：“不浪费。黄芽白长大以前，还可套种小油菜，撒下籽，一两个月就可采收，并不影响土地利用。”原来生活中还有这么多的学问，留空白居然也是一门科学，学生们都觉得此行真是受益非浅。
给人生留点空白
　　宇宙中虽然有众多的星体，但更多的却是星际空间，到底有多大谁也说不清楚。人的一生，几乎有三分之一的时间是在睡眠，有三分之一的时间是在工作、吃饭或处理其他事务，还有近三分之一的时间则几乎是无所事事，这是一段人生的空白。有人给自己留的空白多一些，有人留得少一些，但一点不留几乎是不可能的。适当地休息、娱乐，乃至无所事事，是十分必要的，它有助于我们缓解生活的压力，享受生活，同时使我们的心理更健康，工作效率更高。因此，我们应给自己的人生留点空白，这也是一种健康积极的生活方式。