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游西施故里得到的启迪

放暑假了,紧张的校园生活暂时告了一个段落。7月8日下午,我和爷爷奶奶在南京南站乘坐开往杭州的高铁火车,只用1小时28分钟,便从“老火炉”南京到达“新火炉”杭州,开始了我的浙江旅游。我的暑期户外生活由此拉开帷幕。    

7月9日后的一周时间里,我和爷爷奶奶饶有兴趣地先后游览了杭州的西湖和诸暨的西施故里。虽然时值高温天气,出门头顶着炎炎的烈日,脚踏着滚烫的马路,相拥滚滚热浪,汗水湿透衣背,但两地游览令我神旷心怡,流连忘返。西湖的“苏堤”、“白堤”、“楼外楼”、“三潭印月”的风景美不胜收,“灵隐寺”内外处处印记着祖国的佛教文化,“岳王庙”旁埋葬着民族英雄岳飞父子的忠骨,新添的景点“湖上瀑布”,千姿百态,神奇莫测。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”在宋代诗人苏轼眼里,西湖与西施一样美丽,对呀,杭州西湖比天堂毫不逊色!然而,在这次浙江之旅中,令我最有回味的还是诸暨的西施故里之游。因为那里书写着许多动人的历史故事,寄寓了深邃的为人新义。   

游览和解读西施故里这个景点,这要从西施讲起。西施生于25xx年前的春秋时代,姓施,名夷光,出身农家,父卖柴,母浣纱,西施幼承浣纱之业,故世称“浣纱女”。西施、貂蝉、王昭君、杨玉环为中国古代的四大美女,享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。公元前四九四年,越国被吴国打败,退守会稽山,不得已屈膝求和,越王勾践契妇将臣,入吴为人质三年。公元前四九零年,勾践赦归返国,他发誓报仇雪恨,卧薪尝胆,立志复国,制定并推行多种兴越灭吴之策。勾践采用大夫文种的“灭吴之术”,利用吴王好色的弱点,为蒙蔽吴王,遴选天生丽质,美艳天下的荷花女神西施献于吴王。吴王夫差却不知勾践葫芦里装着迷药,竟大悦,说:“越贡西施,乃勾践之尽忠于吴之证也。”从此,夫差沉湎于酒色,不能自拔,不领政事,放松了对勾践的警惕。越国把握这一机遇,上下一心,励精图治,经过十年生聚,十年教训,国力日强。公元前四七三年,越王勾践发动了对吴国的决胜之战,吴军不敌,逃到姑苏山上,吴王夫差派人求和遭勾践拒绝,最后自杀,吴国灭亡。西施忍辱负重,以身许国,牺牲了自己美好的青春,然而,越王勾践没有善待她,惟有民间口头传颂和文人的创作,才使西施重现出遮人的光彩。后人为纪念这位绝代佳人,在诸暨城里的苎萝山下修建了西施殿。   

西施故里景点包括郑旦亭、古越台、山碑廊亭、飞詹亭阁。郑旦亭与西施殿相对,为八角重檐,上层为三叠檐圆顶。内置巨钟,撞之訇然。整座亭角精巧别致,昭示着浣纱女郑旦一如既往地默默相伴着西施。古越台依山而筑,正对门楼,台内中正奉越王勾践、两侧立谋臣范蠡、文种造像,三座造像系樟木雕刻,高大魁梧,台中上悬“卧薪尝胆”匾额,尽显励精图治、灭吴雪耻之志。山碑廊亭依山势而建,进入山碑廊亭,依山势缓步登高,右侧壁上有关于西施的事迹图片、诗文陈列,廊内有越人、吴人留下的众多有关西施的遗迹。在此,你可以管窥这位绝代佳人以身赴国难的生平。飞詹亭阁相传为西施浣纱处,曾是当年西施与范蠡互赠信物,订下百年之好的地方,故浣纱石又名结发石。据说,凡到过结发石的情侣,他们的爱情分外美满。历代文人墨客对浣纱石多有吟诵赞许,近旁坡上,立有书法家沙孟海先生题写的“西施浣纱处”镌刻石碑。近年浣纱溪上修筑了游步道和栈桥,盘曲错落,既为游人过溪提供了方便,又与飞詹亭阁、浣纱石融成一处,使西施故里更为完美。   

这次游览西施故里,除了阅读西施之外,还品味了一番勾践、范蠡和文种这三个历史人物。勾践身为国王,身处逆境,卧薪尝胆,能屈能伸,不折不挠,勇往直前,直到胜利,他善于重用身边的谋臣,但为人长颈鸟喙,与人只可共难,不能共乐。范蠡是春秋末著名的政治家、谋士和实业家,他博学多才,审时度势,自我保护,孝敬父母,自然随性,特别有才,但不张扬,他激流勇退,不恋栈高官厚禄,这难能可贵,后人赞誉他“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下”。文种也作文仲,足智多谋,是春秋末期著名的谋略家,后为越王勾践的谋臣,与范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后,自觉功高,不听从范蠡劝告,继续留下为臣,在治国方略上与勾践冲突,被勾践所不容,勾践受赐剑自刎而死。文种的心境与识见,值得我们借鉴。总观勾践、范蠡、文种三人的品行学识,是各有长短。我们应学其所长,避其所短,才能立志成功事业。   

西施故里这个景点,不仅建筑物别具一格,且山清水秀,具有自然美,这里还书写着刻骨铭心的历史故事,具有人文美。游览后对我的人生颇有启迪。无论是历史或者当今社会,一个人的前程可能是一马平川,也可能会一落千丈!如果你从哪里跌倒了,就要从哪里爬起来,就算没爬起来,也不能放弃,要一直到爬起来才能稍作休息,再接着往前走!       【小学生暑期生活参赛作品 指导老师杜欣卉】