1、以《筷子》为题，写一篇两百字以上的说明文。(10分)

　　2、题目《自嘲》，写一篇除诗歌以外的任何文体600字以上的文章。(50分)

　　据《重庆晚报》报道，在今年高考的语文试卷中，全国惟独重庆让考生须写“一大一小”两篇作文(一是以“筷子”为对象，写一篇200字以上的说明文；二是以“自嘲”为题，写一篇600字以上的文章)。这可着实难坏了不少的考生，令他们措手不及。于是，有些考生一出考场就“变脸”，有的甚至还嚎啕大哭。考生们普遍反映，作文偏难，有的同学根本就没写完。

　　其实，这也难怪。因为我们的孩子平时在作文训练中也太习惯于那种“宏大”的“叙述”——在“主旋律”的伴奏之下吟唱些十分动听的“长调”或“小曲”，你叫他偶尔“离谱”地“自嘲”一下，他又怎能“无端”地“嘲”得起来！这是其一；其二，考试又不是吃饭，搞那“俗而又俗”的“筷子”作甚？但又一想到：此时的考试也许还真是和日后的吃饭大有些关联，所以，精神一紧张，那“筷子”就怎么也摆弄得不是那么太为“得心应手”了。

　　而反过来，作为我们局外之人，要写这两篇作文，心中似乎就没有那些负累，也不会觉得有什么不习惯。尤其是以“戏写”的心态为之，那文思就更加如泉涌出，那词语也就更如平时说话那般地随口而来了。

　　下面，我就戏写这两篇作文——

　　自嘲

　　“自嘲”就是言者以其言来嘲笑或嘲讽自己。

　　它往往显示的是：言者语言的艺术，心灵的智慧，所谓“大彻”乃能如此之“大悟”。

　　当然，有时，某些人的这种“自嘲”也委实是出于某种愤激或无奈，将欲表达的思想与情绪，以颇近乎幽默、“打油”的话语道出。其“语”看似“无情”地嘲笑自己，其实，那“话”却也是有意地另有所指。尤其是在思想禁锢、言论颇不自由的时代，它就更显其不可挫折的锋芒，让人在那弥天的大夜中，看到地平线上所燃烧、所滚动的那一簇簇十分亮丽的野火……

　　比如，鲁迅先生写于1932年的那首题目就叫作《自嘲》的七律，即是如此。

　　你看，那“遮颜”的“破帽”，那“载酒”之“漏船”，迅翁让它们一一置于那“闹市”及“中流”之中，这无疑就是先生对自己之“写照”或曰“自嘲”了。而为何这样？一句“运交华盖欲何求”，再一句“未敢翻身已碰头”，即是它完整之答案。

　　而这“运”，不也正是当时广大中国人民，尤其是那些心灵或良知与眼前的现实极不“合拍”、大相牴牾的知识分子之“运”吗！

　　所以，欲改变这一切，先生才敢于“横眉冷对千夫指”，且乐于“俯首甘为孺子牛”——不仅做自己的爱子之牛，同时，更做人民大众之牛！

　　而正是那多少个这样的“冬夏与春秋”，也才真个是成就了先生，或曰，逼使着先生不得不“躲进小楼”去完成他那“一统”之伟业——替天下苍生呐喊、“鼓与呼”！

　　不过，这都是以往之事了。我们再看看如今有的人的“自嘲”，虽勿庸再“破帽遮颜”或“漏船载酒”，但那出语却也未必不令人为之一叹或一惊！

　　比如，我有个也是很爱读书的朋友，可近些年来，他却委实静不下心来“坐拥”那“书城”了。这也并不奇怪。因孩子即将上大学，需很大的一笔花销；老母得治病，那费用也不能少；而且妻子几年前就已下岗，家里自然是断了一份应得的收入……所以，他目前的任务就不再是“坐拥书城”，而是拼着、抢着，多干些活计，来积攒或“拥”有一些必不可少的钞票了。

　　于是，一次，我们偶然相遇，当我问及他这一两年来都读了哪些书时，只见他叹了口气，答曰：“唉，还看什么闲书啊！我现在最需要看的一本书，一部‘经典之作’，那就是银行的存折了！”

　　说毕，他笑；听完，我也笑——但无疑，那都是苦笑！

　　让我也把他的这一席话当作一个“折儿”暂“存”于此，算作我们当代不少人的一段“自嘲”罢。

　　希望这“自嘲”也能“自灭”——因为我们毕竟是离人人“均富”的“小康社会”不算太为遥远了！

　　筷子

　　以木、竹、塑料或象牙等材料制成的高约20厘米，上端呈直径或边长为5毫米的圆形或方形，然后，自中部开始便逐渐“减肥”——逐渐收拢其“腰围”，至底部就变得较细或较尖的这么一种物件，即为“筷子”。方言也称之为“箸”。

　　“筷子”通常都是两根并用，所谓“独木不成林”。

　　其主要功能是依靠人手对它的摆弄，来准确地夹取或撮集食物，并将食物准确地送入操作者的口内。所以，人们对它最简捷的说明，只须一句，就是：用来吃饭的家什。

　　吃过饭，也就是用毕了这筷子，当然须洗刷，以利下次再用。不过，随着餐饮业的发展，在某些排档或酒楼，也早已出现了那种一次性的“方便筷”。但让不让这种“方便筷”永远这么“方便”下去，这可就涉及到资源利用及环保——关乎我们子孙万代生存的大问题了！

　　另外，也有人在吃饭时，除了用它夹取自己碗里的食物，还时不时地将它伸入他人的盘内，捞块儿红烧肉或菜叶子什么的，这恐怕就有违于“餐饮卫生”，容易引起胃肠类的疾病流行。甚至，如果那“筷子”，忽一日得了某种“神力”的支持，变粗而且变长，成了某些人手中挥舞的权杖，并用这权杖疯狂地攫取国库——那“公共大食堂”里人人都该有份的“奶酪”，那可就不仅是“不卫生”，而且简直是“太可恶”了，令人不能不想起以下这些词语：“贪婪”、“腐败”、“巧取豪夺”，以及“多行不义必自毙”……而对于这种“流行病”，作为我们各级医院里的一些医生，也该在临床诊断之后，多做些“病理”方面的研究，多开些“特效药”，从而制止它的“流行”才好！

　　不过，这种“变异”也只是“例外”，“一小撮”，少而又少。因此，我们就还是着眼于那“大多数”，还是继续说说那由“通用公司”所生产出来的那“通用”的筷子罢。

　　这“通用”的筷子都有哪些族群在“通用”它呢？主要是我们中国人，另外，还有朝鲜人、日本人，以及生活于世界各地的这些国家的一些“移民”。

　　当然，“入乡随俗”或“见异思迁”——如若外国人也移动他们的脚步，来我们这儿旅游或是定居，在进食时，也想学学我们的样子，从而弃掉刀叉，改用筷子——对此，我们也表示非常之欢迎，并不把这看作是抢夺了我们的“专利”。

　　而一说到“专利”，我就不由又想起在筷子的家族中还有一种“银筷子”了。据说，那是在我国封建时代，最高统治者——皇帝，为了检测是否有人在其“御膳”中下毒而特制的一种筷子，是专供皇家及权贵用的。不过，“时代在发展，社会在进步”，往日皇帝佬儿的那块“心病”却“降贵纡尊”，成了如今普通百姓的一个“痛点”了！君不见，在那“绿色蔬菜生产基地”所生产出来的蔬菜中却屡屡见毒——毒韭菜、毒大蒜，等等。看来，制造“银筷”这种“传统”的工艺，大有让它重新发展之必要，就让这种筷子批量生产，也和“旧时王谢堂上燕”一样，“飞入寻常百姓家”罢！

　　好了，写到这里，已近中午时分，我也有点儿饿了。那么，下面的节目就该是“付诸实践”——用那筷子吃饭，把肚子填饱，而不是再“徒托空言”——“搜肠刮肚”般地写这“筷子”了！(作者：王泽义)