编者按：在很多考生和家长眼里，今年的上海高考作文要难于往年，就连作文的第一步——审题，也让人头疼不已，有考生甚至说自己面对试题发了20分钟的呆。还好，不少名师都分析认为，今年的高考作文可以从多个角度入手，只要能和材料衔接上，能够自圆其说就好。下面是一组本市中学名师的“下水作文”，供大家参考。另外，再附上一篇大学生的作文。
　　一、“板桥体”与为师之道
　　七宝中学高级教师 杜保军
　　如果根据美国一位社会心理学家的说法，这世界上任意两个人需要认识，只需六个人便可做到，那么，看到我这个题目，你也就不要惊诧了。回想自己近20年的教书生涯，还真的跟“板桥体”有点联系。
　　刚毕业分配，没教两年，就赶上了学习魏书生的热潮。整天整夜的捧着魏书生的书如痴如醉的看啊看——民主式教学、常年学生自学、六步教学法……看到赞叹处，恨不得赶紧天亮好到课堂上去实践。在那段日子里，魏书生的教育思想带给我的是亢奋的工作热情和学生的崇拜。可一两年过去了，就觉得自己很难深入下去，很难把这位教育家的每一招都完全化为自己的教育教学手段，好像总是在门外徘徊，更不用说登堂入室了。后来，又折服于同城的赵谦翔老师的风采，暗暗地追随模仿了很久。同样是获益良多，然而终又止步不前。直到今天，我曾学习p老师的诚挚、j老师的幽默、m老师的犀利、q老师的优美、r老师的谦慎等等，可谓师从多家。
　　平心而论，今天的我之所以大体上还算是一个受学生欢迎的教师，肯定跟受到上述许多师长、同仁的辐射有关；不过，今天的我之所以还没有完全形成鲜明(更非著名)的“保军体”，固然有许多原因，但一定同我只知学习继承却不善从自身的个性特点出发勇于创新有关。所谓 “学我者死”，真不可不慎啊！
　　懂书法的爱说，字里有人生。确实，板桥体的单个字不佳、整体却别有韵味这一点，好像也正同我所经历的为师之道吻合。回想18年的教学历程，走过的弯路何其触目惊心啊！不过，如果不是因为曾经当众用卑俗的言语羞辱过一个后进的孩子，其他孩子震惊而又失望的唏嘘至今还在耳边回荡，或许就不会有今天谦和的杜老师；如果不是因为曾经用拳头“教训”过一个顽劣的少年，他恐惧的眼神至今还常常浮现在眼前，或许就没有今天友善的杜老师；如果没有曾经为了成绩和补课费补夜课，关闭了电灯让学生伏身噤声来瞒过教育局的检查的尴尬经历，或许就没有今天对教育领域种种弊端疾首、对教育的本质深思、对作业量减了又减的杜老师……
　　往事不堪回首，每一步都歪歪斜斜，每一年都有许多错误，但正如史铁生所说的，是“众生度化了佛祖”，今天相对从容的脚步又何尝不是从这坎坷的弯路上走出来的？只要总体方向是正确的，是趋近于善与美的自由王国的，又何必非要纠缠那局部的踉跄的缺憾呢？
　　年复一年的为师从教，不，准确的说，是年复一年的学习为师，学习做人，不断地调整、修正步伐，不断地丰富自己的学养，不断地净化自己的心灵，相信终究会有一天，蓦然再回首时，曲曲折折的来路两边，教鞭挥掷之处，早已有一片独属于我的桃李林，参差竞放，满目缤纷……
　　二、创新，人类思维的永恒主旋律
　　原延安中学高级教师 周永蔚
　　郑板桥，运用“隶书参以行楷”的笔法，创新出了一种“非隶非楷，非古非今”的“板桥体”。后人评说这种书体，是“错落有致，别有韵味”。
　　从考题材料的内涵里，笔者自然得出如此结论：人们从事任何一项工作，都必须坚持“不可无一，不可有二”的精神本质！
　　由此，它让我想到了——
　　xx年8月8日，第29届中国北京奥运会。
　　我们在学习了以往各举办国的先进而成功的经验之后，又紧密结合自己五千年文明史的儒家优秀文化精华，开拓创新，向全球庄重奏响了：“人文奥运，绿色奥运，科技奥运”的时代“和谐”新乐章！
　　她，让204个国家与地区的十余万名运动员、教练员、裁判员、志愿者及各国领导、贵宾们，沉醉在“文明中华”的经典文化氛围里;她，让全世界五大洲、四大洋不同肤色、不同信仰、不同民族的几十亿当代地球公民们，共享了一次“别有韵味”的“有序、欢腾、炽热、难忘”的“更高、更强、更快”的体育盛会！
　　无怪乎，连“国奥会”主席罗格先生，在盛会过后不到二个月的时间里，给第29届中国北京奥运会做出了最高的评价：“无与伦比！”
　　由此，它更让我想到了——
　　xx年5月1日，中国上海(综合类)世博会。
　　“给我一次机会，还您无限精彩！”
　　明年即将开幕的“世博盛典”，举世嘱目、万众期待！别的不说，就拿各国的展馆建筑而言，那真可说是：“世界最佳凝固音符雕塑的大荟萃”！
　　“斗拱榫卯”的“中国馆”，在承传神州古国“天圆地方”的哲学理念，以及“故宫红”的墙面特色外，她还增添了不少来自世界各国现代文明建筑的时尚元素。华夏民族那“创新，发展”的聪明才智，在巧妙吸收了西方社会的精华成分之后，完美建成了一座“层层出挑、中外融合”的“不可无一，不可有二”的时代新地标！
　　伟大的俄罗斯民族有一句精彩的谚语：“每个人来到这个世界，都不是为了服从老朽的东西。”这正如，前苏联大文豪高尔基告诫我们的：“生活的意义在于创新，而创新是独立自在的、没有止境的！”
　　让我们人人争做“改革开放”新时代的“郑板桥”，去尽情开创各自领域里“更新更好”的“板桥体”吧！
　　三、海纳百川方显英雄本色
　　光明中学高级教师 李新
　　郑板桥是清代的大书法家，他的书法别具一格，单看他的每一个字歪歪斜斜，然而总体感觉错落有致，别有韵味，人们把它称为“板桥体”。他的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。从这里可以看出，郑板桥书法风格的形成绝不是偶然的，他吸收各家之长，独创一体，正是因为有着这样海纳百川的胸怀，才形成了世界上独一无二的“郑板桥”。
　　像郑板桥书法这样的例子，在书画界不胜枚举。大家知道大画家张大千，他晚年的画“苍深渊穆”，在57岁时自创泼彩画法，这是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上，揉入西欧绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法。这便是海纳百川的胸怀，没有这种胸怀，就没有张大千绘画独特风格的形成。
　　风格的形成对一个艺术家来说尤为重要。风格是一种创造，创造是艺术家的生命。同样是这位临摹过敦煌壁画的张大千，据说他在西方搞个人画展时，请来毕加索看他的画展，毕加索问：“你的画呢？我什么都没看见。”张大千不解，我的画不都在这儿吗？你怎么说什么都没看见呢？后来才弄明白，毕加索是说他的画没有自己的风格。于是张大千才深研从隋唐到清代的绘画，博采众家之长，甚至中西贯通，终于成为一代具有独特风格的中国画大师。
　　书画艺术是如此，小到个人处事，大到治国安邦均是如此。秦始皇“奋六世之余烈”，其实“六世之余烈”，是并不像始皇“焚百家之言，隳名城，杀豪杰”的。秦国之所以由一小小部落逐步发展成为一个国富兵强的大国，乃至一统天下，是跟它善于吸纳各国优秀人才有关系的。我们熟知的商鞅、蹇叔、百里奚、范睢、张仪、李斯等，这些为秦国的强盛立下汗马功劳的人，都不是秦国的“土特产”，而是来自各个诸侯国家的。这是各国的精英，代表着各国的智慧和文化。秦国凭着海纳百川的胸怀，广纳贤才，为己所用，这是秦国迅速强盛的一个原因。
　　今日的世界强国美国也是如此。美国是殖民国家。美国在其一百多年的发展历程中，容纳了来自世界各国的人才，容纳了世界各地的文化，形成美国独特的经济和文化特征，使自己成为雄踞世界首位的强国。
　　我们今天正处在建设具有中国特色社会主义强国的特殊时期。所谓中国特色，就是既要坚持独立自主的发展道路，又要借鉴各国发展的经验，博采众长，走出一条符合具有中国特色的社会主义发展道路来。海纳百川方显英雄本色，不远的将来，一个现代化的强国将会在世界的东方矗然崛起。
　　四、他，也是“独一”
　　育才中学高级教师 郭玉和
　　我想，郑板桥练书法，开始总会要临摹名帖的，后来自创“非隶非楷，非古非今”的板桥体，让后人记住了他“错落有致，别有韵味”的书法风格。这正是从走别人的路到走自己的路的成功范例。
　　大画家独一无二的书法风格带给我远远近近的太多浮想——
　　首先，考察一代代国人学书法的过程，并非能用“独一”二字一律众人，凡学艺之路，总得分初级阶段与高级阶段，前期就得提倡循规范套路，以成功者作榜样。后期则必须远离榜样，努力自创一格。若从开始就不屑“走别人的路”，一起步练字就搞什么“非隶非楷，非古非今”的怪体，其结果只能是自己无路可走。象今日之“小沈阳”，大概早就偷着学赵本山了，至于他在台上诳言“走别人的路，让别人无路可走……”，那是忽悠人的。
　　至于有人循规循到一生都在步别人后尘，那也只好为之遗憾了。
　　《列子•汤问》里讲过薛谭学讴的故事。薛谭向大师秦青学声乐，先自以为学成，他就辞别老师想下山回家，是秦青“声振林木，响遏行云”的绝伦技艺，把薛谭留住了，薛谭这一留下，竟终身不敢言归。故事给我们的隐性猜想与感悟较多，学得再像老师，他终究“秦青第二”。学艺的后半程就应该勇于创新。能各领风骚者，方算得真英雄。“青胜于蓝”者，贵在人无我有的新元素。
　　我有位教中学语文的同行密友，彼此闲谈中，我常表示十二分地服膺前辈语文教育家××、×××、还有×××等大师级的人物。这位朋友抿唇笑曰：“书呆子啊！你说的尽‘王杨卢骆当时体’嘛，现在城乡各地中小学生的课业负担苦不堪言，业内权重人物不断呼吁：要提高教学的有效性，要做好“减负”、“增效”的大课题……你不想想，当今，应试教育的引擎快把基础教育的列车拖进无边的沼泽国啦，你我还能对当代哪位教育家崇拜得起来呢？”
　　我纳闷道：“你老兄以前比我还要崇拜××、×××名师啊！当初，你学他们的教学风格曾让我私下好佩服啊。”
　　朋友一脸无奈，却又喃喃自语道：“不过，我当下正在探索属于我的“独一”教学理念，我现在上完课文以后就是不布置语文作业，我的学生作业全部“前移”了，学生只要将篇篇课文好好写些“点评”意见，这比过去对付作业的心态要好一些。我正在尝试我的“新语文考试”的改革。暂泄露一点‘绝密’给老兄听吧：我考一篇文章，必定要求学生写统一角度的点评意见一两处，这叫‘规定动作’；还有‘自选动作’，就是学生对文章自评若干处。以后，我要让考试院的命题专家受我的启发而彻底地易弦更张！”
　　我听得眼睛直愣：“怪！怪！怪！你真是我们语文教师队伍里一个‘另类’”。
　　今天，看到沪上考“郑板桥的书法”作文考题，我情急难抑，拨通朋友的电话，想顺便拿这位教师队伍里的“新版郑板桥”开涮一下。
　　不料同行老兄的一语竟让我醍醐灌顶：“请别跟“小作坊”的试验者过不去好不好啊？我现在‘小巫’都算不上，你怎能不首先想到为咱们国家描绘创新发展蓝图的那位总设计师呢？”
　　——哦！他讲得太好了！中国特色的社会主义发展模式乃今世之功勋最高的“独一”，难怪西方世界走资本发展正统模式的国家至今看我们仍不顺眼，还是不想承认我国“完全市场经济国家”的地位。料想其他欠发达的别国也不敢轻易照搬我们的模式去做吧。放低眼界看，如同我耳闻同行老兄“点评式教学法”的“独一”，“点评式阅读考试”的“独一”。我承认私下羡慕不已，可就是学不来。
　　五、博取众长 兼容并包
　　光明中学高级教师 邓新华
　　隶书的浑厚，楷书的工整，行书的流畅。独一无二的“板桥体”，正是取这三体之所长，貌虽“非隶非楷，非古非今”，神则亦隶亦楷，亦古亦今。细细品味板桥先生的书法之道，使我想起与之同理的文化之道、办学之道、建国之道。
　　曾听说过这样一个故事：几个国家的人在一起聚会，日本人谦恭地捧上淡薄的清酒，法国人骄傲地拿出名贵的白兰地，俄国人豪爽地放上烈性的伏特加，中国人自豪地摆出醇香的茅台。只见美国人拿出一只空杯，将清酒、白兰地、伏特加、茅台先后倒入杯中，然后举起杯子幽默地说：“这是我们美国的鸡尾酒！”好一个“鸡尾酒”，它 “非清非白，非伏非茅”，但它又有着各种酒的味道和特点，在日后的酒文化中独树一帜。我想，美国人的这种博取众长的思维和做法，对于这个移民国家的后来居上，应该有着重要的影响和作用吧！
　　我国现代教育家蔡元培先生，在任北大校长时，大胆地提出“兼容并包”的办学思想。他认为北大是高等学府，不是党派和社团，应该为学术而学术。不论一个人的政治派别、政治主张怎样，只要他在某一个专业有特长，有地位，就聘用他；也不搞论资排辈，不论老少，能者为师。正是由于蔡校长的兼容并包，才有了陈独秀、鲁迅、梁漱溟、陈寅恪等信仰不同、学历不同、经历不同的知名学者同校任教，才有了百花齐放、百家争鸣的学术氛围，才有了北大作为中国最高学府的崇高地位。
　　今年是祖国成立六十周年。新中国成立之时，共和国的缔造者们并未照搬某一国家的国体、政体。中华人民共和国“非苏非美，非英非法”，她坚持共产党的领导，坚持走有中国特色的社会主义道路，博取各国的治国所长，兼容各国的发展经验。六十年的建国实践，特别是改革开放三十年的伟大成就证明，中国人民选择的道路是正确的！如果现在还有人对此怀疑和反对，必将遭到国人之愤，板桥先生的不屑。
　　博取众长，兼容并包，是成就“板桥体”的书法之道，也应该成为我们的为人之道，处事之道。