看尘埃飞舞

在非洲大陆，动物一旦被舌蝇叮咬，就可能困染上“昏睡病”而死亡。科学家发现，舌蝇的视觉，一般只会被颜色一致的大块面积所吸引，舌蝇从不叮斑马，因为斑马一身黑白相间的斑纹，对舌蝇而言，往往视而不见。然而，斑马身上色彩对比强烈的斑纹，却使它很容易受到狮子之类的捕食性动物的攻击。这个世界上没有完美无缺的选择，这便是人生。

正如我们熟悉又陌生的尘埃，它污染空气，但它又把我们的天空渲染得更蓝。我们都有这样的经历，阳光照进室内，会有许许多多细小的尘埃在飞舞，正是这些小小的尘埃在反射和散射着阳光，使阳光变得柔和、舒适。尘埃还有过滤光的作用，它滤去太阳的红、橙、黄、绿等较强颜色的光，留下的是较弱的蓝光，于是，天空变得蔚蓝、温柔。

存在就是合理，天空容纳尘埃，原来是美丽的智慧，而不仅仅是因为有博大胸襟。人生没有一劳永逸的选择，但这个世界上也没有一无是处的东西，所以，我们面对选择时，可以多一点从容，面对万象时，会多一点宽容。

人无完人，每个人都有这样或那样的缺点。如果有人对我说：“我看见一个十全十美的人”那我会毫不犹豫的告诉他：“你看到的一定是雕塑或是别人什么东西，我敢肯定他决对不是一个有着鲜活生命的人。”

如果你做事，那就有可能出错，一个永远不犯错的人可能是他从来不做事。毛泽东那么伟大的人，也曾犯过许多错，文化大革命把多少有文化的人弄的流离失所已无法计数，在中国人口问题上犯下的错更是使后人倍受其苦。但我们能抹杀他全部的功劳吗？回答当然是否定的。事实是他为中华人民共和国的成立付出了毕生的精力，在这一点上，没有一个人能否定他是一个成功的政治家。

伟人尚且如此，更何况我们这些凡夫俗子呢？但当我们犯了错的时候，却没有勇气承认，总是找来很多美丽的谎言，试图给错误披上蒙娜丽莎的外衣。最终发现那不过是皇帝的新装罢了。在上司，同事父母，儿女，朋友面前霎时被打回了原形。把“无地自容”又在自己身上上演了一遍。

其实有三个字可以让所有的人都能原谅你。那就是“我错了”。如果有人对你的错误大加指责的时候，你不是极力狡辩：“是时间的错，是电脑的错，是指示的错，是……”而是说：“我错了”我相信那个指责你的人后面的要说的话一定会立即噎回去。换来的是如泉水叮咚般动听的声音：“知道错了就好！下次注意点啊！”

试问还有什么结局比这样的结束语更温暖人心呢？

错就错了，错了一次并不代表我们不行，错了一次并不表示我们永远都会错，一个正确的答案的背后有许多错误的答案支撑着。犹如高楼大厦的基脚。犹如参天大树的根经。没有失败，成功也是不完整的成功。

错了，我们知道错了，我们承认错了……我们还要勇敢的面对错误，对自己的错误承担相应的责任，然后找到错误的原因，改正它。记住下次不要犯同样的错。

一个勇于承担责任的人，我相信他就是一个成功的人。在未来的人生道路上。鲜花和掌声对他来说不是什么奢侈的东西。

两个青年一同开山，一个把石块砸成石子运到路边，卖给建房的人；一个直接把石块运到码头，卖给杭州的花鸟商人。因为这儿的石头是奇形怪状，他认为卖重量不如卖造型。3年后，他成为村上第一个盖起瓦房的人。

　　后来，不许开山，只许种树，于是这儿成了果园。每到秋天，漫山遍野的鸭梨招徕八方客商，他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京和上海，然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨，汁浓肉脆，纯正无比。

　　就在村上的人为鸭梨带来的小康日子呼雀跃时，曾卖过石头的那果农卖掉果树，开始种柳。因为他发现，来这儿的客商不愁挑不到好梨子，只愁买不到盛梨子的筐，5年后，他成为第一个在城里买房的人。

　　再后来，一条铁路从这儿贯穿南北，这儿的人上车后，可以北到北京，南抵九龙。小村对外开放，果农也由单一的卖果开始谈论果品加工及市场开发。就在一些人开始集资办厂的时候，一个村民在他的地头砌了一垛3米高、百米长的墙。这垛墙面向铁路，背依翠柳，两旁是一望无际的万亩梨园。坐火车经过这儿的人，在欣赏盛开的梨花时，会突然看到四个大字：可口可乐。据说这是五百里山川中惟一的一个广告，那垛墙的主人凭这垛墙，第一个走出了小村，因为他每年有4万元的额外收入。

　　90年代末，日本丰田公司亚洲区代表山田信一来华考察，当他坐火车路过这个小山村时，听到这个故事，他被主人公罕见的商业化头脑所震惊，当即决定下车寻找这个人。

　　当山田信一找到这个人的时候，他正在自己的店门口与对门的店主吵架，因为他店里的一套西装标价800元的时候，同样的西装对门标价750元；他标价750元的时候，对门就标价700元。一月下来，他仅批发出8套西装，而对门却批发出800套。

　　山田信一看到这种情形，非常失望，以为被讲故事的人欺骗了。当他弄清真相之后，立即决定以百万年薪聘请他，因为对门的那个店也是他的。

评点：物质和知识的贫穷并不可怕，可怕的是想象力和创造力的贫穷。必须有与众不同的想法，才能有与众不同的收获。

一次我和一位朋友结伴到外地旅行。火车上的时光很是难以打发，幸好列车播音室不断地播放着一些很好听的乐曲，听着这些乐曲，倒是一种很有情调的享受——这些乐曲都是朋友们点播的，在点播词里，有人是献给一同旅行的朋友的，有人是献给在火车上刚刚认识的朋友的，还有人是献给乘务员的，更有甚者是献给共同乘坐这辆列车的所有旅客朋友们的。

“其实，听着这些乐曲，我的心里常常十分感动。”朋友忽然说。

“感动什么？”

“为这些点播者啊。”

“你知道他们是出于什么动机吗？”我笑到。

“不论他们是出于什么动机，我觉得自己都有理由感动。”朋友说，“如果他们是为了献给我们祝福，那么我们应当感动；如果他们是为了让我们和他们共同分享快乐，那么我们也应当感动；如果他们并不快乐却想给予我们一些快乐，那么我就更应当感动。不是吗？”

“可是，你看看车厢里的这些人，谁像你这么容易感动？”我环视周围，说道，“说不定还有人嘲笑他们，说他们既幼稚又神经呢。”

“所以我为这些人感到悲哀。”朋友说，“在今天，当人们满耳朵听到的满嘴巴讲出的都是‘人心不古，世风日下’的感叹时，却不曾想道：有许多人连这种最起码的感动都会迟钝都会麻木都会吝啬都会熟视无睹——甚至还会失去。也许只有到了有一天，当人们都能够珍视感动、习惯感动，并且常常互相馈赠感动时，我们的世界才会变得真正美好起来吧。”

感动。看着朋友的面庞，我忽然想：感动到底是一种什么情绪呢？是不是对生活的感恩？是不是灵魂里的触动？是不是一颗敏锐的心最温暖最柔软的那一部分？

也许这些都是，也许还不仅仅是这些。

然而无论如何，我知道我都不会再忽略感动轻视感动了。人们常常说：赠人玫瑰，手有余香。其实感动也是如此啊。

我为自己对感动的感动而深深地感动。

高中毕业后，我跟着父亲做起了木匠。由于没有考上大学，我的情绪十分低落，感到前途渺茫。

   一天，我学刨木板，刨子在一个木节处被卡住，再使劲也刨不动它。

   “这木节怎么这么硬？”我不由自言自语了一句。

   “因为它受过伤。”在一旁的父亲插了一句。

   “受过伤？”我不明白父亲话里的含义。

   “这些木节，都曾是树受过伤的部位，结疤之后，它们往往变得最硬。”父亲说，“人也一样，只有受过伤后，才会变得坚强起来。”

   “只有受过伤后，才会变得坚强起来。”父亲的这句话在我心头一亮，我好像抓住了什么闪光的东西。是啊，人生正是因为有了伤痛，才会在伤痛的刺激下变得清醒起来；人生正是因为有了苦难，才会在苦难的磨炼下变得坚强起来。

    第二天，我放下了刨子，继续回到学校参加了补习，去迎接人生的又一次挑战。因为我已经开始懂得，挫折会练就人生一副坚强的翅膀。

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥乐佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

    弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

    佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

    其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

　　去年，我曾在美国爱荷华大学看到了一封信，那封信的复制件保存在这所学校已故的副校长曾工作过的房子里，那是一封让我们中国人难以理解的信。那位副校长名叫安•柯莱瑞，她是爱荷华大学最有权威的女性之一。很久以前，她的父亲曾远涉重洋到中国传教，她成了出生在中国上海的美国人，所以她对中国人有特殊的感情。她终身未婚，对待中国留学生就像对自己的孩子一样，无微不至地关照他们，爱护他们，每年的感恩节和圣诞节总是邀请中国学生到她家中做客。

　　不幸的事情发生在1991年11月1日，那是一起震惊世界的惨案。一位名叫卢刚的中国留学生，在他刚获得爱荷华大学太空物理博士学位的时候，开枪射杀了这所学校的3位教授、一位和他同时获得博士学位的中国留学生山林华，这所学校的副校长安•柯莱瑞也倒在了血泊中。

　　1991年11月4日，爱荷华大学的28000名师生全体停课一天，为安•柯莱瑞举行了葬礼。安•柯莱瑞的好友德沃•保罗神父在对她的一生回顾追思时说：“假若今天是我们的愤怒和仇恨笼罩的日子，安•柯莱瑞将是第一个责备我们的人。”

　　这一天，安•柯莱瑞的3位兄弟举办了记者招待会，他们以她的名义捐出一笔资金，宣布成立安•柯莱瑞博士国际学生心理学奖学金基金会，用以安慰和促进外国学生的心智健康，减少人类悲剧的发生。

　　她的兄弟们还在无比悲痛之时，以极大的爱心宣读了一封致卢刚家人的信。这就是我在她的房间里看到的那封信：

　　柯莱瑞家人致卢刚家人的信

　　1991.11.4

致卢刚的家人：

　　我们经历了突发的巨痛，我们在姐姐一生中最光辉的时候失去了她。我们深以姐姐为荣，她有很大的影响力，受到每一个接触她的人的尊敬和热爱——她的家庭、邻居，她遍及各国学术界的同事、学生和亲属。我们一家从很远的地方来到这里，不但和姐姐的许多朋友一同承担悲痛，也一起分享姐姐在世时所留下的美好回忆。

　　当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候，也想到了你们一家人，并为你们祈祷。因为这个周末你们肯定是十分悲痛和震惊的。

　　安最相信爱和宽恕。我们在你们悲痛时写这封信，为的是要分担你们的悲伤，也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。在这痛苦的时候，安是会希望我们大家的心都充满同情、宽容和爱的。我们知道，在此时比我们更感悲痛的，只有你们一家。请你们理解，我们愿和你们共同承受这悲伤。这样，我们就能一起从中得到安慰和支持。安也会这样希望的。

　　读完这封信，泪水模糊了我的双眼，我的心被深深的感激所包围。我希望所有读过这封信的中国同胞能和我一起感受这种情绪，学习这种高尚的情怀。

我儿子读国小二年级上学期末时，老师给了一项作业，要他们当小记者访问爸爸。共有六个问题，有一大半是资料性的：在哪里工作？负责哪一方面的事等等，其中的第五题是：“爸爸的梦想是什么？怎么实现？”

我说：“我有三个愿望。”，儿子用半注音半国字的方式写下这句话，然后抬头看着我。

“第一个愿望是吃得下饭”。他楞了一下，认为我在开玩笑，很郑重地表示这项作业的分数，是其他作业成绩的三倍，所以不能随便。我说你是记者，人家怎么说你就怎么写，既然不相信就不要访问好了。他无奈地写下：“第一个愿望是吃得下饭”。

“第二个愿望是睡得着觉”。他这下着急了：“别人的愿望都是要当科学家或是做重要的事情，你的愿望连小孩子都会，你是不是想害我被老师处罚？”我又重复先前的说法：不相信就不要访问。他急得跑去厨房向妈妈哭诉，她也同意说记者就是记录者，不能要求访问者如何回答。他擦干眼泪写完这句之后，抬起头失望地看着我。

“第三个愿望是笑得出来”，这下子他失去控制了：“别人的父母都是在帮助子女，只有你才会存心害自己的小孩”。“要不然你照我的话写完之后，再写一篇《我眼中的爸爸》附在后面让老师了解这不是你随便写的，而是你爸爸的本性就是如此”。

他觉得有道理，愤恨之下很快地写了一篇没分段的作文，我除了把注音改为国字之外，照抄如下：“我每次重要的问题要问我爸爸的时候，他都想骗我，可是我跟他说：这是很重要的问题，他还是继续开玩笑，我跟他说：这可是分数最高的作业，所以我爸爸做什么事都是随随便便的，每次一回家，鞋子也不脱，就看电视，而且都看摔角、相扑，都是一些无聊的电视。所以这个爸爸还要吗？虽然他有很多缺点，但是他还是很疼我呀！我爸爸很奇怪，一下子骂人，一下子又对你好。可能我是他儿子吧！也可能是他脑筋有问题吧！老师，你觉得呢？”

第二天我问他老师怎么说？他有点不好意思：“老师上课时叫我到前面，说我的访问和作文写得非常好，给我九十八分，是全班最高的，比班上的模范生还高，还把我的作文念给全班听。”“那她有没有说为什么？”“她说她先生的工作最近不太顺利，已经有好几天睡不着觉，也只吃得下一点东西。你爸爸的三个愿望很有意思。”“那你现在了解我不会害自己的儿子了吧？”

他点点头，可是还不能明白为什么。他老师把《我眼中的爸爸》拿去参加作文比赛，得到入选奖，对功课平平的他，这是一大惊奇。希望他在人生的旅程中，能比我晚许久才体会到：要实现这三个愿望还真不太容易。

到目前为止，你总共在自己本来有兴趣的事情上，对自己说过多少次“唉，我看我没有天分，还是算了吧”的话呢？

这句话通常被用来当做宣告某一段努力完全失败的休止符。天分有那么重要吗？

我访问过一位四岁就被称为音乐神童、长大之后也在音乐方面有相当成就的大提琴手。他一开始就否认自己是个天才。他说，他在美国接受访问常被问到的问题是：在他的成功之中，天分占了多少比率？“我想，百分之二十不到吧……不过，这百分之二十当中，我那从小就逼我学琴、不让我出去玩的妈妈，大概贡献了百分之十五以上。”

天分确实因人而异，但我们常高估了它的影响力。

我曾与一位园艺高手在某个阳光充足的办公室里等候，他指着一株几乎生气全无的盆景说：“上一次我来这里，这种竹子还生气蓬勃，现在竟然变成这个样子。照顾植物跟学习任何事情都有相通的道理：如果你天天花点时间照顾它，它就会长的很好；如果你疏忽了它几天，它就会出现残败之相，愈看它，愈觉得对不起它，愈不想看它，不久，它就一命呜呼了。”有多少可能会改变我们人生方向或增添人生乐趣的事，因为这种“愈荒废愈害怕”的理由一命呜呼呢？

很多人跟我一样都有虎头蛇尾的倾向。不是不想努力，只是没有持续。有时是——刚开始过度努力，不久就弹性疲乏；或是刚开始的时候还蛮有兴趣，遇到一点困难之后，就告诉自己：“我没天分，算了吧。”然后三天打鱼，两天晒网。

就拿念大学时修日文来说吧，刚开始我比任何同学都努力，除了上课外，还上补习班，也买了五花八门的各种教材。我的室友每天早上起床念半个小时，我就比她多念一个半小时，这样总会比她强吧。只不过，他那“每天半个小时”持续了四年，直到她考上日本公费留学还未停息，我那每天两个小时的努力，不断被“交游、烤肉、恋爱和打瞌睡”穿插打扰，不到一个月就“出师为捷身先死”，日文考试都以临时抱佛脚过关。日后好几次发奋图强，甚至还天天带这日语读本，但也都在只有努力、没法“不懈”的状况下，随风而逝。然后告诉自己：“算了吧，我看我是没学日文的天分。”“算了吧”出现的频率越高，我们一事无成的可能性越大。

英国exeter大学心理学教授迈克侯威专门研究神童与天才，他得出的结论很有意思：“一般人以为天才是自然发生、流畅而不受阻的闪亮才华，其实，天才也必须耗费至少十年光阴来学习他们的特殊技能，绝无例外。要成为专家，需要拥有顽固的个性和坚持的能力……每一行的专业人士，都投注大量心血，培养自己的专业才能。”

这位心理学家也统计过，以学钢琴为例，如果想要变成还不错的业余钢琴家，至少需要专注地投入三千个小时的训练；如果想成为专业水准，一万个小时是跑不了的，像西洋琴、各种运动和外语，想要成为专业人士，用的时间也差不多。

从这一点来看，我们的种种小挫败，并非没有天分，而是没有“持续贡献”。

不只是学习。一般女性最热衷的减肥也是“不需努力，只要不懈”。疯狂减肥的人，总是会失败。据统计，采取速成减肥法或节食减肥，在停止减肥三个月内恢复体重的超过百分之九十，而有不良副作用的也占百分之七十。

一位健身教练也提出忠告：“运动不需努力，只要坚持，你一定可以瘦的下来。我最怕那些刚开始像拼命三郎的家伙，他们的元气总是会在短时间之内耗尽。”

不用太努力，只要坚持下去。想拥有一辈子的专长或兴趣，就像一个人跑马拉松赛一样，最重要的是跑完，而不是前头跑得有多快。

    朋友是位老师，每天清晨都要骑摩托车去学校。有一天，朋友摔伤了，很重。

    我去看望他的时候，他气愤地说：“哪个缺德的，在路上放了一块石头。”我问他为什么没有看到。他说看到了，但车速太快刹车来不及。继而他说：“本来我不会开得那么快，可这条路我太熟了。”

    这么平坦而视野好的路，他竟然会摔得如此严重，也许真的是他太熟悉太相信这条路的缘故。

    这让我想起了野兔。野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手是很难捕获它们的。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路。当它从窝中出来觅食时，它是小心翼翼的，一有风吹草动，它就逃之夭夭。但走过长长的一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路退回。猎人就是根据野兔的脾气，只要找到野兔在雪地里留下的脚印，做一个机关，然后恢复表面的形状，第二天早上就可以去收获猎物了。

    野兔致命的缺点就是它太相信自己走过的路了。

　　有一个人去应征工作，随手将走廊上的纸屑捡起来，放进了垃圾桶，被路过的口试官看到了，因此他得到了这份工作。原来获得赏识很简单，养成好习惯就可以了。

　　有个男孩在脚踏车店当学徒，有人送来一部故障的脚踏车，男孩除了将车修好，还把车子整理的漂亮如新，其他学徒笑他多此一举，后来雇主将脚踏车领回去的第二天，小弟被挖到那位雇主的公司上班。原来出人头地很简单，吃点亏就可以了。

　　有个小孩对母亲说：“妈妈，你今天好漂亮。”母亲回答：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天没有生气。”原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。

　　有个牧场主人，叫他孩子每天在牧场上辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物们会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。

　　有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草堆里，应该如何找？”有人答：“从草堆中心线开始找。”有人答：“从草堆的最凹处开始找。“有人答：“从草最长的地方开始找。”教练宣布正确答案：“按部就班地从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”原来寻找成功的方法很简单，从一数到十不要跳过就可以了。

　　有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里用什么牌子的灯管？那么耐用。”店主回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”原来保持明亮的方法很简单，只要常常更换就可以了。

　　住在田里的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田里的青蛙去探望路边青蛙，却发现它已被车子轧死，暴尸在马路上。原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。

　　有一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只乌龟经过，从此以后小鸡就背着蛋壳过了一生。原来脱离沉重的负荷很简单，放弃固执和成见就可以了。

　　有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步履沉重，痛苦不堪，只有一个人快乐地走着。别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”原来快乐很简单，拥有少一点就可以了。

　　人生的光彩在哪里？

　　早上醒来，光彩在脸上，充满笑容迎接未来。到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆活在当下。到了晚上，光彩在脚上，脚踏实地地做好自己。

　　原来人生很简单，只要懂得“珍惜、知足、感恩”，你就拥有了生命的光彩。

有只狐狸惊慌失措地跑进一个村落，喘得上气不接下气，四肢发软，好不狼狈。一只枝头上的鹦鹉看了，便问道：“狐狸先生，您这是怎么了啊?”狐狸一脸惨淡，气喘吁吁地说：“后……后面有一大群猎犬在追我!”

    鹦鹉听了心急地大叫：“哎呀!那你赶快到村口那位薛大婶家里躲一躲吧。她人最好，一定会收留你的。”狐狸一听：“薛大婶?不行，前两天我偷了她鸡舍的鸡，她不会收留我的。”

    鹦鹉想了想，又说：“没关系，石樵夫的家离这里也不远，你赶快跑去他那儿躲起来呀!”狐狸却说：“石樵夫?也不行，几天前我趁他上山砍柴时，偷吃了她女儿养的金丝雀，他们一家正痛恨我呢!”

    鹦鹉又说：“那么，你去投靠庄大夫吧，他是这村里唯一的医生，非常有爱心，一定不忍心看你被抓的。”狐狸尴尬地说：“那个庄大夫吗?上次我到他家里，把他存的肉片给吃得一干二净，还把他院子里种的郁金香给踩烂了!

    我没脸再回去找他。”

    鹦鹉无奈地问：“难道这个村里都没有你可以信赖的人了吗?”狐狸回答：“没有，我平时常得罪他们啊!”

    鹦鹉摇摇头，说：“唉，那么我也救不了你了。”最后，这只平日里耀武扬威的狐狸，就这么被猎犬给抓住了。

    没有人的一生可以永远一帆风顺，没有人可以保证自己永远高枕无忧。就像故事中的狐狸，平日再风光，再得意，有一天也可能面临种种失败与危机，当你失败时，你有朋友可以扶你一把吗?你身旁的人是会热心地伸出援手，抑或冷漠地袖手旁观呢?

    做人，是在为自己的失败买保险。你平时怎样待人，将决定你失意时别人怎样待你。你失意时别人怎样待你，也决定了你的失败能妙手回春还是一败涂地。

    当然，你不必做一个是非不分，四处迎合的老好人，但下回当你情绪中的“我”准备大发雷霆，刁难他人时，不妨给自己踩个刹车，别把话讲死，别把人做绝了!否则下回当你有求于人时，你将变成那只求助无门的可怜狐狸。 

民国初，一个商人在外多年苦心经营，终于攒下了大宗财富，准备告老还乡，结束半生的漂泊辛苦，回家与妻儿团聚，置田购房，安度晚年。

　　当时时局动荡，路上常有劫匪，商人一身灰布衣衫，一双布底鞋，扮做一个风餐露宿的行路人。商人把所有的钱买了玉器，有道是黄金有价玉无价，特制一把竹柄油纸伞，将粗大的竹柄关节全部打通，把珠宝玉器全部放入，身藏万贯家私，却貌似贫寒之士，轻轻松松地上路了。

　　果然好计谋！行路多日，无人打扰，这天中午就到了唐家寺，这天下着小雨，他来到了一个小面馆，煮了一碗面，面香喷喷的，吃饱之后，倦意涌了上来，外面又下着小雨，他不觉双手撑腮，打了一个盹。

　　一阵清凉的风吹醒了商人，天已黑了，揉揉眼，猛然发现油纸伞已不见踪迹，一阵冷汗冒了出来———这把伞可是他的身家性命呵。

　　但商人沉着冷静，他声色不露，仔细分析，他手里的小包袱完好无损，并没有人专门行窃，一定是有人只顾自己方便，顺手牵羊取走了自己的雨伞。

　　沉吟片刻，商人有了主意。他叫来掌柜的，说自己看中了这个小镇，请帮忙租个房子。

　　商人说，自己身无他技，惟会修伞而已，在交通要道上租了个小房子。

　　他待人和气，心灵手巧，很有人缘，人们都愿把伞给他修理，谁也不知道这个小小手艺人其实是腰缠万贯的富商，谁也不知道他每天谦和的笑脸后掩藏着一颗紧张焦灼的心。他每天每时每刻都在等待那把油纸伞的出现，经过他的手的伞成千上万，却惟独没有他等待的那一把。

　　一天他接了一把破旧的伞，主人漫不经心地说：“太费事就算了，不然一把破伞值不了几个钱，反倒要花不少钱去修。”

　　言者无意，听者有心，自己的那把破伞怕破的不能再修了，商人又想了一个好办法。

　　第二天，过往的行人看到一条新鲜的广告：油纸伞以旧换新，人人纷纷询问，得到肯定答复后，消息立时传开了。不久，来了一个中年人，腋下夹着一把油纸伞，恰是商人心系魂萦的那把伞。

　　商人仍不动声色地收下破雨伞，犀利的眼光一扫，看到伞柄封处完好无缺。

　　他转身在店里挑了一把最好的雨伞给中年人，然后徐徐关了店门。

　　打开伞柄，商人看到了他的全部玉器，他瘫坐在地上，半日无语。第二天，很晚没开门，一问，已是人去屋空，悄悄地来，悄悄地走了。再以后，这个故事流传开来，当地人恍然大悟，赞叹着商人的沉着、冷静、睿智和大气。

    和尚和屠夫是邻居，和尚天天一大早起床念经，屠夫则起来杀猪，道不同，但相处久了，也成为好朋友了。屠夫偶尔睡过，来不及杀猪，街坊居民当天就买不到肉，同样的，和尚如果晚起，也是没有时间念经，将会影响一天的修行。后来两人相约，谁誰先起床就要叫醒对方，几十年来两人互助良好。

    后来很巧，两人同一天死亡，同时向阎罗王报到，阎王拿着生死簿，查看他们应上天堂或下地狱，阅览了一会儿后对他们说：“和尚和屠夫对社会都有贡献，不过由记录看来，和尚要下地狱，屠夫则可以上天堂。”和尚听到后很不服气的说：“不公平，我念经念了一辈子，竟然要下地狱，屠夫杀了一辈子的猪，却可以上天堂，天下哪有这种道理。”

    阎王向和尚解释：“虽然你念经念了一辈子，但只是一种闭门修行，却常常叫人家去做杀生的坏事，因此仍要下地狱。屠夫以杀猪为业，但总不忘记叫人家去做好事，因此仍可以上天堂。”

   这个故事告诉大家，人人应利用各种机会影响别人向善。

　　　一青年向一禅师求教。

　　“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？”

　　“你是如何看待自己的？”禅师反问。

　　青年摇摇头，一脸茫然。

　　“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”

　　大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”

　　青年豁然开朗。

美国著名心理学家赛利格曼提出了一个幸福的公式——

　　总幸福指数＝先天的遗传素质＋后天的环境＋你能主动控制的心理力量

　　其英文的表达：h＝s＋c＋v

　　当代的人们更加开放地生活，我们坦言幸福，我们追求幸福。幸福在哪里？当代心理学告诉我们，幸福也是有指数的，总幸福指数是指你的较为稳定的幸福感，而不是暂时的快乐和幸福。看了一个喜剧电影，或者吃了一顿美食，这是暂时的快感，而幸福感是指令你感到持续幸福的、稳定的幸福感觉，她包括你对你的现实生活的总体满意度和你对自己的生命的质量的评价，是指你对自己生存状态的全面肯定。这个总体幸福取决于三个因素：一是一个人先天的遗传素质，二是环境事件，三是你能控制的心理力量。

　　先天遗传影响幸福感

　　幸福怎么能与先天的东西有联系呢？一对双生子的研究证明，一个人的心情可能受到父母的遗传影响，如天生具有抑郁倾向，整日闷闷不乐，其实没有什么坏事情来烦他们，可他们就是不快乐，对生活中消极性和阴暗面却十分敏感，易被不好的事情所感染，甚至遇到好事也不能使他们快乐。

　　●中彩2200万美元，罗斯只快乐了不到一年

　　美国著名心理学家赛利格曼讲述了一个故事。罗斯是一个芝加哥郊区的中年妇女。她离婚多年了，为了让自己的生活更有希望，她每个星期都花五美元购买当地的一种彩票。由于她平时总是处于情绪低落中，所以要靠服用一种抗抑郁的药物保持心情安宁。这种坏情绪是从中学时代开始的，二十多年来一直持续着，只不过三年前她丈夫有外遇抛弃她之后更严重一些。然而奇迹发生了。罗斯赢得了她所在的州的彩票大奖，整整二千二百万美元。她激动得差点晕过去。她辞去了洗衣工的工作，购买了有18个房间的别墅，把两个孩子都送进了最好的私立学校。但令人惊奇的是她的幸福心情不到一年就开始恶化了，到了年底，她的抑郁情绪重新出现了，她像以往闷闷不乐……

　　●财富和成功不能永葆幸福，而乐天派的情绪才是稳定的金钱竟然也买不来快乐？心理学家调查了22个平时具有抑郁心情但曾经中过彩票大奖的人，当中奖事件过去以后，他们很快地回到了从前的抑郁状态，又觉得不幸福了。但令人欣慰的是，如果一个天性乐观的人，遇到暂时性创伤事件对他们的消极影响也是短暂的，不幸事件的几个月后，他们又回到了从前的正常状态。调查表明，即便是一个高位截瘫的病人，如果原本是一个乐观的人，在得病八周后，其积极的情绪会有所恢复，并战胜了消极情绪。若干年后，他们报告的幸福感只比正常人稍低一些。看来，乐天派人的情绪是稳定的。金钱与财富的总体水平与幸福人生关系不大。

　　●双边婚姻围城并没双边幸福，最幸福人的标志是愿与他人分享生活

　　俗话说婚姻是一座围城，有的人想进去，有人想出来。根据美国对于35000人的调查，结婚的人中有42％的人认为生活非常幸福，而没结婚的、离异的和配偶去世的人中，认为生活非常幸福的比率只有24％。在个人主义文化中，同居但没正式结婚的人觉得很幸福，而集体主义文化中的人没有这种感觉。但是要注意的是，如果你的婚姻并不幸福，那么你的幸福感就会低于没有结婚的人或者已经离婚的人。总体上可以说，在婚的人比非在婚的人更加幸福。

　　社交生活方面，赛利格曼的研究表明，10％最幸福的人虽然形形色色，但是他们的一个共同特点是具有丰富的社交生活，他们区别于一般人和不幸福的人的一个标志是愿意与他人分享生活，而不是一个人独处。这一点与婚姻有点关联，一个喜欢与他人在一起的人，愿意结婚，而一个愿意独处的人不倾向于结婚，可以说一个幸福的人是一个爱交往的人，具有丰富的社交生活。

　　●年轻不像过去那样重要了，生活满意度随着年龄增加而增加

　　年龄对于幸福有影响吗？威尔逊30多年前研究发现年龄是影响幸福的重要因素，如今可能有所变化。年轻不像过去那样重要了，一项权威的研究考查了不同国家的60000多人，将满意分为生活满意、愉快心情和消极心情三个方面，研究发现，生活满意度随着年龄的增加而增加，但愉快的心情随着年龄的增长而稍微有点下降，消极的心情不随着年龄的变化而变化。

　　●受教育程度、气候、种族和性别不影响幸福

　　没有证据发现这些因素对幸福有任何影响。学历高的受教育者并不比没有受教育的人更加幸福，智力水平也是如此。无论是阳光还是阴天潮湿的气候，对于人的幸福感都没有什么影响。种族也不影响幸福，各种族的人都有幸福和不幸福的人，而性别也对于幸福没有影响，女性快乐和悲伤的程度方面都超过男性，所以总体水平上他们与男性的幸福是一样的。

　　财富，尤其是财富的增加，与幸福只有低相关。富有的人报告说只比普通人感觉更幸福一点。最近的半个世纪，发达国家的人均收入增加很多，但幸福感只增加了一点。

　　最近的一次收入增加可以增加幸福感，一般意义上的收入增加，不会增加人的幸福。

　　外表的吸引力也不会影响人的幸福感。

　　综上所述，如果你希望自己更加幸福，你不妨选择如下环境：

　　1．生活富有一些；

　　2．拥有美满婚姻；

　　3．丰富你的社交生活，多与朋友在一起；

　　4．具有信仰。

关于幸福公式中最后一个部分，也是最为重要的是你能掌握的力量，即如何控制自己的心理力量。

临睡以前，晴晴赤脚站在我面前说：

“妈妈，我最喜欢的就是台风。”

我有一点生气。这小捣蛋，简直不知人间疾苦，每刮一次大风，有多少屋顶被掀跑，有多少地方会淹水，铁路被冲断，家庭主妇望着六十元一斤的小白菜生气……而这小女孩却说，她喜欢台风。

“为什么？”我尽力压住性子。

“因为有一次台风的时候停电……”

“你是说，你喜欢停电？”

“停电的时候，你就去找蜡烛。”

“蜡烛有什么特别的？”我的心渐渐柔和下来。

“我拿着蜡烛在屋里走来走去，你说我看起来像小天使……”

那是多年前的事了吧？我终于在惊讶中静穆下来。她一直记得我的一句话，而且因为喜欢自己在烛光中像天使那分感觉，她竟附带也喜欢了台风之夜。

也许，以她的年龄，她对天使是什么也不甚了然，她喜欢的只是我那夜称赞她进郑重而爱宠的语气。一句不经意的赞赏，竟使时光和周围情境都变得值得追忆起来，多可回溯的画面啊！那夜，有一个小女孩相信自己像天使；那夜，有一个母亲在淡淡的称许中，制造了一个天使。

著名音乐家谭盾当年刚到美国时，生活十分困难，必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。很幸运的，谭盾认识了一位黑人琴手，两人一起争取到一个最能赚钱的好地盘——一家商业银行的门口，那里人来人往，热闹非凡。

过了一段时日，谭盾赚到不少卖艺钱之后，就和黑人琴手道别，因他想进入大学进修，在音乐学府里拜师学艺，也和琴技高超的同学们互相切磋……于是，谭盾将全部时间和精神，投注在提升音乐素养和琴艺之中……

十年后，谭盾有一次路过那家商业银行，发现昔日老友———那黑人琴手，仍在那“最赚钱的地盘”拉琴，而他的表情也一如往昔，脸上露着得意、满足与陶醉。当黑人琴手看见谭盾突然出现时，很高兴地停下拉琴的手，热情地说：“兄弟啊！好久没见啦！你现在在哪里拉琴啊？”

谭盾回答了一个很有名的音乐厅名字，但黑人琴手反问道：“那家音乐厅的门前也是个好地盘、也很好赚钱吗？”

“还好，生意还不错！”谭盾没有明说，只淡淡地说着。

那黑人还不知道，十年后的谭盾，已经是一位国际知名的音乐家，他经常应邀在著名的音乐厅中登台献艺，而不是只在门口拉琴卖艺！

人，必须懂得及时抽身，离开那看似最赚钱、却不再进步的地方；人，必须鼓起勇气，不断学习，才能去开创生命的另一高峰！生命是罐头，胆量是开罐器，我们要握着有胆量的开罐器，才能打开生命的罐，也才能品尝里头的甜美滋味！

　　有一种颇为流行的说法：看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错，但不要忘记，小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。

　　细节可见胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战中方必胜无疑。可是那个日本间谍看到中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，就把这个细节写在情报中，并由此分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。

　　细节可见兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待他；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风，这一奢一俭，使他看清了国民党“前方吃紧，后方紧吃”的不可挽回的腐败堕落，看清了共产党上下一心艰苦抗战的无法遏止的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的老朋友和中国革命胜利的见证者。

　　细节可见风节。明朱棣发动靖难之役时，解缙与胡广、吴溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺七位名士相约要为建文皇帝死节，以标千古风节。退下来后，解缙便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡广是什么动静”。家人回来说“没什么动静，见胡大人问‘猪喂了没有’？”解缙听了这话，心里猛一轻松，说“一猪尚不肯舍，况肯舍生命乎？”于是心安理得地活了下来。最后，只有方孝孺壮烈而死，周是修被杀，王艮服毒自尽，而胡广等四位，老老实实做了“贰臣”。

　　细节可见操守。鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛追悼会前，曾接到装着子弹的恫吓信，大家都劝先生不要与会了，但先生义无反顾，执意要去。先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类豪言壮语，只是顺手把房门钥匙扔了，先生的视死如归，大义凛然，就体现在这个小小的细节上了。而明末的洪承畴，兵败被俘后，不吃不喝不言不动，好像真的要宁死不屈一样。旧友范文程去看他，回来后对多尔衮说：“他肯定不是一个死节之臣，我和他闲聊时，房梁上掉下一点灰絮落在衣服上，他赶忙弹掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命吗？”果不其然，找了个美人去劝，洪大人也就顺坡下驴，当了大清朝的“开国元勋”。

　　细节可见精神。提到雷锋，我们会想起他那补了又补的袜子，他给敬老院送去的一块月饼；提到焦裕禄，我们会想起他用来顶住肝部剧痛的那把旧藤椅；提到孔繁森，我们就会想起他去世后口袋中仅有的8元6角钱；我们还会想起井冈山上，朱德的挑粮扁担；长征路上，贺龙的金色鱼钩；西华厅里，周总理办公室的灯光。这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，我们可能记不清楚了，可是，他们的一些生活细节却会让我们永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人民心间。

　　细节是华美乐章的一个音符，细节是宏篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳的光辉”，欣赏细节，把玩细节，我们也会发现，小小细节，魅力无穷。

    海尔集团首席执行官张锐敏，在一次中层干部会上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来？”反馈回来的答案五花八门，有人说“把石头掏空”，张先生摇摇头；有人说把它放在木版上，张先生说“没有木版”；有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”……

　　终于有人站起来回答说“速度！”

　　张锐敏脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”

　　这让我们想到了跳远、跳高、飞机、火箭……也想到“无法停下来的”黄豆豆，以他的身体条件，是成不了舞者的，但他最后却让石头漂了起来！石头总是要往下落的，但速度改变了一切，打水漂的经验告诉我们，石头在水上跳跃，是因为我们给石头一个方向，同时赋予它足够的速度。

　　人生是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。美国最负盛名的棒球手佩奇说：永远不要回头看，有些人可能会超过你。那个可爱的阿甘赢得美人归后，有人问他爱情的心得是什么，他说：“我跑得比别人快！”

　　早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。