一、以民为本篇

1.民生在勤，勤则不匮。——《左传》

2.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》

3.圣人无常心，以百姓心为心。——老子

4.制国有常，利民为本。——司马迁

5.百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。——王安石

6.国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹

7.不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

8.夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》


二、勤俭节约篇

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《资治通鉴》

3.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

4.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

5.民生在勤，勤则不匮。

6.俭节则昌，淫佚则亡。

7.君子以俭德辟难。——《周易》

8.克勤于邦，克俭于家。——《尚书》


三、廉洁从政篇

1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。

3.清正在德，廉洁在志。

4.有公德乃大，无私品自高。

5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。


四、公平正义篇

1.有公心，必有公道。——杨泉

2.以至公无私之心，行正大光明之事。——吕坤

3.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

4.大道之行也，天下为公。——《礼记》

5.政在去私，私不去则公道亡。——傅玄

6.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——朱熹

7.治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼

8.一言正，天下定；一言倚，天下靡。——《艺文类聚》


五、忧患意识篇

1.生于忧患，死于安乐。——孟子

2.居安思危，戒奢以俭。——魏征

3.人无远虑，必有近忧。——《论语》

4.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

5.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《易经》

6.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修

7.安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》

8.是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子离娄下》


六、践行篇

1.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《道德经》

2.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——《荀子·儒效》

3.天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》

4.不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。——《孔子家语·困誓》

5.空谈误国，实干兴邦。——xx


七、理想信念篇

1.夫志当存高远。——诸葛亮

2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

3.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

4.有志者事竟成。

5.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

6. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》


八、治学篇

1.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

2.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

3.博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。——程子

4.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

5.三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

6.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学矣。——荀子《劝学》

7.玉不啄，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记》

8.温故而知新，可以为师矣。——《论语》孔子


九、自省篇

1.曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?——《论语》

2.日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

3.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——孔子

4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

5.言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》