滴水之恩应当涌泉相报，这是在中华大地上流传了几千年的优良传统。而如今，却逐浙被人所淡忘。近日有报纸报道：“一名七年级的学生问父母要了500元和同学外出游玩，而他家的月收入共为1300元。”这件事有禁让人心寒。父母养育了子女那么多年，我们更应该报有一颗感恩的心。父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。
我们不要对别人奢求些什么。反尔我们要感恩于大自然，感恩于父母兄弟，感恩师长，感恩于朋友路人等所有有恩于我们的人，我们才能幸福平静的生活，社会才能和谐平安。
要做到感恩那还比较容易，最不容易做到的是别人有损于你的要忘记，那就是宽容。宽容是人类最高的美德。宽容比感恩更难做到。也就是忘记比记住更难。在班级内有些同学就因为口角，和一些小小的矛盾，就此在许多事情上处处为难对方。可是他们有没有想过，退一步海阔天空。双方都应该想想自己错在哪里，也体谅一下对方，就不会发生这种事了。宽恕伤害自己的人是困难的但能做到这一点的人却是高贵的。宽容更是一种博大精神的境界和意境，它是一个人涵养的体现，它是处事的经验，它更是为人的艺术和胸怀。
所以说，感恩与宽容都是人们应该遵守的准则，它们相互补充，相辅相成。一个人的心胸有多宽，他就能羸得多少人，付出宽容与感恩，你的心灵将收获无穷。
为人一生，要懂行感恩，更应该学会宽容。要记住不能忘记的东西，更要记住不该忘记的东西，生活将更美好。
有不足之处~~请指出，谢谢！

●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

　　●以春风待人，以寒风自待。

　　●待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄

　　●大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

　　大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

　　●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

　　形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

　　●操与霜雪明，量与江海宽

　　操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

　　●君子量不极，胸吞百川流。

　　唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

　　●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

　　明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜(shēng)：尽。君子的气量大，小人的气量小

　　●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

　　●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。(汪国真 《宽容与刻薄》)

　　●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

　　●一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

　　●对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。

　　●宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

　　●如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容

　　●如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快

　　● 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

　　● 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。(西德尼·史密斯)

　　●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)

　　●以责人之心责己，以恕已之心恕人。

　　●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

　　●得放手时须放手，得饶人处且饶人

　　●人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)

　　●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

　　●眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清·金缨)

　　●度量如海涵春育，应接如流水行云。(清·金缨)

　　●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋·林逋)

　　●抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋·苏轼)

　　宽容——给您一个广阔的天地

　　穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

　　学会宽容，意味着您不再心存凝虑

　　法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

　　相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

　　老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育

　　在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

　　有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界

　　心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质——肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。

　　宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己

　　气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量——人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生;咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误!显然不值

　　宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上

　　三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

　　宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容，才能消除人为的紧张。

　　宽容，意味着你不会再患得患失。

　　宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声

　　芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。