1948年新中国成立 年新中国成立 之初全国第一个解放的省 会城市； 会城市；该市区历史文化 悠久，交通便利， 悠久，交通便利，旅游资 源丰富； 源丰富；随着社会主义经 济发展， 济发展，石家庄已经屹立 在近代化城市行列。 在近代化城市行列。 石家庄之经济 ? 从乡野小村到城镇的跨越 20世纪初叶，石家庄还是获鹿县辖下的一个小村，那时的获鹿就是通 燕赵、连三晋的货物集散地，素有“日进斗金的旱码头”之称，但是， 随着正太铁路的兴建通车，日进斗金的旱码头逐渐东移，石家庄的商 业、服务业日渐繁荣，逐渐取代了获鹿的地位，成为向近代化城市迈 进的又一重要因素。 光绪三十三年九月（19xx年10月）正太铁路全线竣工通车，使石家 庄村东一举成为京汉铁路与正太铁路的交汇处。在当时公路交通十分 落后的背景，铁路交通在物资集散、商品流通活动中起着十分重要的 作用。所以，石家庄铁路交通地位的迅速提高，诱发了工商业、服务 业、金融业的全面兴起，使石家庄的人口城市化速度加快。 1941年，石家庄至德州的铁路建成通车，将京汉铁路与津浦铁路连接 起来，使石家庄的交通经济地位进一步提高 。 1968年2月3日，河北省会由保定迁至石家庄。仅仅四十多年时间， 市区人口从60万急速扩张到240万。到xx年，人口达到986万人。 石家庄之经济 ? 全市经济持续平稳较快增长。 ? 进一步完善社会保障体系，社 会保障事业实现又快又好发展。 ? 在工业经济效益大幅提高的情 况下，全市依法加强税费征管， 大力促进增收，财政收入呈现 了较快增长。 ? 金融稳定，存、贷款余额有所 增加。 ? 居民生活质量进一步提高，家 庭耐用品拥有量更新换代。 ? 城乡居民住房条件进一步改善。 石家庄之文化 ? 石家庄市是河北省的文化、体育和医疗卫生资源 大市，也是全省新闻出版和广播电视中心，在全 省社会主义精神文明建设中具有重要地位。 ? 目前，石家庄市专业艺术水平处于全省领先、全 国先进行列。全市艺术门类比较齐全，其中京剧、 评剧、河北梆子、丝弦、歌舞团体具有较强的表 演实力。 ? 石家庄是全省新闻媒体集中的地方，有报纸、电 视台、电台多家。知名媒体有《燕赵都市报》、 《燕赵晚报》、《河北青年报》、河北电视台、 石家庄电视台等，均为百姓喜闻乐见的媒体。党 报有《河北日报》《石家庄日报》等。 石家庄的非物质文化遗产 ? 赵县范庄龙牌会 ? 范庄历史悠久，民风淳厚。范 庄人自认为是勾龙的后代，范 庄是勾龙的故乡，把龙神称为 “天地三界十方真宰”，并制 成“龙牌”来敬仰供奉。每年 农历二月初二，范庄都要举行 盛大的祭龙活动，祭龙期间， 围绕“迎龙”、“祭龙”、 “送龙”开展一系列重大活动， 周围十余个县的各式民间艺术 也前来助兴演出，方圆几十里 数十万人云集范庄，共同表达 对龙的崇拜。 近几年，范庄的祭龙仪式引起 许多知名专家学者前来考察和 研究，认为范庄龙文化历史悠 久，文化内涵丰富，是“龙崇 拜的活化石”、“是一座蕴藏 丰富的文化宝库”，是中国传 统龙文化的一个缩影。 石家庄的非物质文化遗产 ? 辛集民间画 ? 辛集农民画历史悠久，源远流长。早在明清时期， 这里的人们就有画、绣、剪、编等，民间传统。 五十年代，以壁画为主要形式的束鹿农民画，清 新质朴，范围广泛，人民美术出版社曾经出版过 《河北束鹿县壁画选》和《诗洋画海金束鹿》两 本画册。1959年束鹿县农民画参加了德国莱比锡 1959 国际博览会。

六、七十年代，农民画发展趋向文 雅工细，注意造形，曾出版《河北束鹿群众业余 画选》；。改革开放以来，辛集农民画这支画苑 奇葩更加异彩纷呈，绚丽多彩，耿占雄、王小俊、 胡双月、刘国英、赵新妞等一批农民画作者脱颖 而出，在继承传统的基础上又吸收融汇了现代绘 画的艺术营养，作品时代特征鲜明，生活气息浓 郁，富有河北淳厚、粗扩、稚拙、绚丽的地方特 色。 石家庄的非物质文化遗产 ? 井陉拉花 ? 井陉拉花类属北方秧歌。井陉 拉花产生并流传于井陉县境内， 是一种当地特有的民间艺术形 式。起源于明清，源远流长。 井陉拉花源于民间节日、庙会、 庆典、拜神之时的街头广场花 会。中华人民共和国成立后， 井陉拉花经过多次挖掘、整理、 发展，享誉全国，名扬海外。 井陉拉花有多种流派沿传，有 关“拉花”称谓的传说很多。 一说拉花是在拉运牡丹花过程 中形成的舞蹈，故称“拉花”； 又说“拉花”是在逃荒中形成 的舞蹈，“拉花”即“拉荒” 的谐音；还说因舞蹈中的女主 角叫“拉花”而取名拉花。 石家庄之特产 ? 我的家乡石家庄地大物博，有 很多脍炙人口的土特产，比如 赵州雪花梨，行唐大枣，赞皇 金丝大枣，行唐龙行贡米，藁 城宫面，缸炉烧饼，金凤扒鸡 等。 赵州雪花梨 ? 赵州雪花梨与其它品种的梨相 比较，具有以下特点， 比较，具有以下特点，一是成 熟期早。 熟期早。一般比天津鸭梨早下 树一个月左右。二是个头大， 树一个月左右。二是个头大， 产量高。大者约500克有余，成 克有余， 产量高。大者约 克有余 树每株年产500公斤以上。三是 公斤以上。

树每株年产 公斤以上 含糖量高，比其它品种的梨高3 含糖量高，比其它品种的梨高 －5度，故为制作水果罐头及其 度 它工业食品的上乘原料。 它工业食品的上乘原料。以其 为原料酿制的雪花梨酒清澈甘 馨逸芳香，沁人心脾， 冽，馨逸芳香，沁人心脾，为 人们理想的清凉饮料， 人们理想的清凉饮料，以其制 成的梨干、梨脯、 成的梨干、梨脯、蜜饯等工业 食品，原果风味浓厚， 食品，原果风味浓厚，食用方 耐储存， 便，耐储存，深受国内外消费 者的欢迎。 者的欢迎。 赵州雪花梨赵州雪花梨除含有较高的糖份外，还含有蛋白质、脂肪、 果酸、多种维生素、矿物质等营养成份，具有滋补身体、 清心润肺、止咳消痰、清喉降火、醒酒解毒等功效。中药 雪花梨膏，就是用雪花梨配以中草药熬制而成的。 ?

相传，雪花梨生长在河北省已有1000多年的历史。南 北朝时期就是贡品。最早生长在河北省部分山区，后经赵 县果农引植到平原地区。经过数代人的精心栽培，成为优 质高产水果。近几十年来，雪花梨产区由赵县发展到与其 相邻的晋州市（原晋县）、藁城、辛集市（束鹿）、宁晋 等县。 ? 现在的赵县城东及我们所说的赵县东部梨区已经有很 大的规模，赵县的范庄镇、谢庄乡、疙瘩头、中马乡以及 晋州市的营里镇等等全部都是以梨业为主要农业。每年都 有大量外地梨商、和本地梨商收购。 ? 行唐大枣 ? 行唐县位于河北省的太行山区，是国家林业局命名的“中 国行唐大枣之乡”、“中国行唐优质大枣产业基地”。行 唐红枣具有个大、皮薄、肉厚、核小、色鲜、味甘等特点。 行唐县红枣种植面积60万亩，常年产量8万吨，30万亩已 通过无公害环评认证。行唐县出产的红枣曾获深圳鹏城杯 金奖，昆明世博会金奖，乐陵全国红枣交易会金奖，西安 首届枣评会金奖。中科院化验表明行唐红枣富含24种微量 元素和18种氨基酸，对于成人保健，儿童发育、提高智力、 延缓衰老具有重要作用。一天一把枣，养颜又防老。一天 吃把枣，走路小步跑。本小店位于行唐红枣主产区，所售 红枣均为家中万亩枣园自产，质量高价格最低 。 行唐大枣 藁城宫面 ? 宫面是藁城传统的名特面食品，风味独特。该产 品以优质小麦面粉、香油、淀粉为主要原料，经 10余道工序精制而成，分为营养、杂粮、风味三 大系列。宫面配料考究，制作精细，营养丰富， 具有条细心空、耐煮不糟、汤清面秀、嚼有口劲 等特点。 ? 宫面原为手工挂面，生产始于唐贞观年间，经无 数次工艺改进，当时即已成为具有地方风味的名 特食品。清代曾连年进贡朝廷，被列为宫廷御膳 佳品，遂称之为宫面。 ? 如今，藁城宫面不仅行销全国各地，还出口日本、 马来西亚、新加坡、英国、俄罗斯、美国和加拿 大等国家

。 藁城宫面，又名藕面。源于隋 唐，盛于明清，历时1500余年 源远流长。据元朝时期马可波 罗所著《马可波罗游记》记载， 意大利空心粉就是按照“藁城 宫面—藕面”模仿、演变而来。 明朝诗人凌儒子曾赋诗一首： 众赞荷花贵似仙，情深又叹并 蒂莲。莫愁去蒂恐丝断，化做 藕面皆是缘。对“藁城宫面— 藕面”赞誉有加。清朝时，地 方官吏就以藕面常年进贡皇宫， 故得名“宫面”。直隶总督李 鸿章以此进贡慈禧时曾说： “藁邑之挂面，系乡人所艺， 味极适口，相传数百载，乃名 产也。”在民国时期，出口朝 鲜，并受孙中山南京总统府嘉 奖。如今，“藁城宫面—藕面” 产品已经遍及全国，并远销欧 美、港澳、东南亚、日韩等国 家地区。 石家庄之旅游景点 ? 石家庄地区的诸多旅 游景点真是数不胜数， 其中有许多著名的景 点都是我们耳熟能详 的，现在既让我给大 家做简单的介绍吧。 ? ? ? ? ? ?

 赵州桥 隆兴寺 苍岩山 西柏坡 嶂石岩 …… 赵州桥 ? 又称安济桥，俗名大石桥，在河北赵县城南2.5公里处的 洨河上，距石家庄市区仅45公里，是全国重点文物保护单 位。 赵州桥建于隋开皇末年，至今已有14xx年的历史， 是隋代杰出工匠李春和众多石匠共同建造，也是世界历史 上第一座单孔敞肩式石拱桥。桥全长64.40米，宽9.6米， 这种敞肩的设计既减少水流阻力，又减轻桥身自重，桥型 空灵美观，构思巧妙，堪称千古独步。桥两边之栏板、望 柱，无一不是隋代雕刻之精品。 赵州桥融技术与艺术于 一体，可谓“车马千人过，乾坤此一桥”，引来历代文人 争相题咏，其中唐开元十三年，工部尚书张嘉贞的《石桥 铭序》是研究大石桥的重要历史文献。 1991年10月，赵 州桥被美国木土工程学会选定为第12个国际历史土木工程 里程碑，并建有标志 。 上联：水从碧玉环中过 下联：人在苍龙背上行 门票价格成人票：35元 儿童票：17.5元 其他优惠：60-70岁老人凭老年证半价，学生凭学生证半价，70岁以上老人 全免。 隆兴寺 ? 隆兴寺位于石家庄市正定县，是国内现存时代较早、规模较 大而又保存完整的佛教寺院之一。隆兴寺始建于隋开皇六年 （586年），原名“龙藏寺”。宋初，太祖祖赵匡胤敕令在 龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主 体的一组宋代建筑先后告成。