中国梦
        古有陶渊明‘三餐饱腹’，所以新时代的我们也该如此。
　　“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”中国自己有自己的目标，因为每个人的梦想有高低，但没有贵贱。如果，中国梦要渲染一种色彩，它必然不是单调无奇的。所谓"万类霜天竟自由。"它必然是一派"云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色"的景色。
　　有的人因处境艰难，遗失了美好的善良品格，忘却了"穷且益艰，不坠青云之志。"殊不知，"李小二"的力量，其实你的力量就是中国梦中不可或缺的源泉。我们会沉迷在虚幻的世界里，那是一副民风淳朴的风情画，倚南窗的翠翠，她的爱情是自然，朦胧，执着，纤尘不染，如水晶般纯洁透明。是啊，呼吸着葱绿山林滤过的空气，蹋着古色古香的小城，站在木纹鲜活的吊脚楼上，可是这只是一个虚幻的爱情故事吗？分明是借着翠翠这个人物赞扬美德。那里有渡船老人的善良朴实，那里有老黄狗的忠诚……一个民族的美德，不也是要靠这样传承下来吗？
　　让我们看看“世世熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。”如果是这样，我们那还会有中国梦？我们一味抱怨世人的现实无情冷漠，我们意味随波逐流，又怎么看得到桃花源，人生的境界又怎么存在？庄子有“万物都有所待”如果我们没有精神世界的凭借，有何来中国梦？记住“至人无己，神人无功，圣人无名。”可是我们的精神世界要妄想吗？
　　如果，我们体内移植了叶绿体，我们站在雨水中就可以得以生长，钻出草丛就可以自由光合作用，行尸走肉的苟延残喘般的日子，我们能接受吗？雨水打湿了我的衣襟，那是一个裹住没有血肉的灵魂，别里科夫偌大的眼镜阻挡了思想的蔓延，在规矩中死去，这是我们想要的吗？
　　不！盲目的跟随潮流，让我们丧失了自己的个性，一个民族没有了个性文化就是一盘散沙。单单按照老师说的做，又怎么又兴盛的思想和进步？我们应该大胆提出想法，谁说，光敏电阻就只不能作为戒指的材料呢？如果，这样"物质财富"上我们将有新的突破。
　　我们是兴盛的太阳，会有“气凌彭泽之樽，邺水朱华，光照临川之笔”那么，中国梦不再遥远。
　　我的中国梦？不，是你的，我的，他的，大家共同的梦。因为它需要每个人的努力搭建而来，我们的“桃花源”又怎么会是一场梦呢？
     然而：
    自公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝——夏，便已注定了这世界的东方将有一颗明星升起——华夏。
　　纷乱·进步
　　花开花败，潮起潮落，在华夏族的古典史册里，同时也记载了一个个王朝的兴盛与没落。
　　当然，每一次的朝代演替，都会有流血牺牲，都会造成纷乱，正如诗人张养浩所说的“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。但是不可否认，任何事物都是有两面性的，并且聪明的华夏人紧紧抓住了这一点，抓住了纷乱里的好处。所以在这纷乱的时代，依旧有着进步。秦国，经历了商鞅变法才统一了六国；汉武帝在汉景帝平定“七国之乱”的基础上，颁布“推恩令”，这才使中央集权得到加强；元朝时在地方实行行省制度，才巩固了多民族国家的统一；清朝通过设置南书房和军机处，才使君主专制加强，中央集权也进一步得到巩固。华夏族一步一步走来，走向先进，走向光明。
　　在纷乱的时代，华夏族在进步着。
　　战乱·崛起
　　1840年，英法列强用洋枪洋炮，打开了华夏国门，由此，华夏便开始了战乱的生活。
　　从鸦片战争、第二次鸦片战争，到甲午中日战争、八国联军侵华战争，华夏族儿女在战乱下忍辱负重，在经历多年的学习和改变后，华夏族迅速崛起。1894年，兴中会建立；19xx年，同盟会建立；19xx年2月12日，清朝覆灭；1945年8月15日，日本无条件投降。华夏族终于结束了半殖民地半封建社会，开始了新的生活。
　　在战乱的时代，华夏族崛起了。
　　迷乱·腾飞
　　当下的21世纪，不得不说，真是一个迷乱的世纪。
　　这世纪里，有着叙利亚危急，到如今叙利亚政府军与反对派武装依旧进行着激烈的拉锯战；而前不久，马里又发生内战，在那不平静的非洲大陆，在这风尘下的热土上，枪声再次响起……
　　然而，日本也开始闹腾，开始了争岛一系列的闹剧。先是天真地想着购岛计划，企图占我钓鱼岛为己有，其次又和韩国争夺独岛，紧跟着又和俄罗斯争夺南千岛群岛。日本的胃口是真大，当然，我华夏族绝不退让。
　　从xx年9月，我国第一艘航空母舰交付海军，到华夏族歼-20、歼-31的横空出世，冲击了美国在隐形战机这一领域的霸权地位。华夏族已经开始了为世界所证明自己的实力。
　　在这迷乱的时代，华夏族腾飞了。
　　华夏，经历了千年的磨难，也终于开始了散发光芒，但是，这光芒的背后，是一段难以回首的历程，是一个波澜起伏的过程——华夏梦。

                         南京市秦淮区
                         文枢中学初一（4）
                         王婧怡